TATE Modern 日前舉行了一場德國威瑪共和國的展覽，[1]入場第一幅畫就是克利（Paul Klee） 在1921年畫的《Comedy》（圖一），克利一生的產作品以百計，試過不同的作畫方法，卻很少被…
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早前看港台節目〈五夜講場──文學放得開 2018：文學哲學恩怨情仇〉，談論到文學與哲學之間的互相介入，當中包括了柏拉圖和亞里士多德等先賢對文學的理解。關於古希臘哲學家對文學的看法，主持及嘉賓所說的大致上是…
2017年年末，作家宗璞《野葫蘆引》第四部《北歸記》前五章在《人民文學》發表，因為距離第一部《南渡記》出版已經過去了整整三十年，雖然只有前五章，依然成為寒冬的珍貴禮物。但讀者心心念念的全文單行本卻遲遲不見…
從來沒有書對我創作有很大的影響。 那種當頭棒喝的情境從未出現，以下這些書都是我成長過程中的創作良伴，而且很可能與自己的創作沒有直接關係。他們更像一個下班後在酒吧等你的朋友：他們和你日常遇到的困惑無關，也不…
時間：2017.9.12 地點：香港中文大學 我希望文學可以成為突破日常生活規則的力量 黃宗潔（以下簡稱黃）：這幾年來，香港變化的速度非常快，快速建設的背後是地景與記憶的消失，區域文學的寫作…
吳煦斌另有筆名吳風、而斌、吳而斌、石壺 一、吳煦斌著作（按發表日期先後序） 專書 《牛》，香港：素葉出版社，1980年。 《吳煦斌小說集──一個暈倒在水池旁邊的印第安人》，台北：東大圖書公司…
生於1949年的吳煦斌，作品不多，但常常吸引讀者翻看重讀。她的文字精闢鮮明，作品中關注的議題，對不同時期的社會狀態常帶來重要啟迪。《牛》（1980）在2016年由牛津大學出版社修訂出版，同年香港文學館策劃…
這次辦吳煦斌的評論專輯，本意是想從自然生態、文化翻譯和性別研究的角度去研讀吳煦斌的作品。近年自然生態研究漸變顯學，而吳煦斌作品多與自然生態有關，籌約這方面的稿件並不困難。倒是文化翻譯和性別的角度不易處理，…
近日讀到本地作家董啟章的文章〈明周專欄：寫自己〉，當中談到作家的自我書寫，又談到了好些經典，覺得甚有意思。 關於自我書寫的特質，董啟章從一開始就以「公元二世紀阿普留斯的《變形記》（或稱《金驢記》）」為例，…
上篇提到，在布拉格之春後，米蘭．昆德拉（Milan Kundera）不久就離開了捷克，流亡法國。此後，他的作品便以法文的方式呈現人間。 他在流亡法國初期，昆德拉是先以捷克語書寫，其後又把捷克語的「樣板」交…