在馬克思的理論中，科技的發展將從根源上改變資本主義生產模式，機器將取代工人，解放勞動力，最終令社會擺脫資本主義的剝削和異化。然而，在馬克思逝世的百多年後，資本主義對生命的侵蝕卻從未停止，在機器取代傳統勞工…
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近年我們眼看股市、債市與匯市時有崩盤的形勢，以至經濟陷入危機與衰退，包括香港在內的各個金融重鎮都人心惶惶。可是對於沒有投入投資與投機市場的大眾來說，跟他們最切身的卻是財富的極度不平等。金融海嘯與佔領華爾街…
當代社會有一種弔詭的現象：一方面數碼科技發展飛躍，在大數據、運算法乃至人工智能範疇屢見突破，對資訊掌握之深廣似乎前所未見；另一方面，人類社會卻愈見失控跡象，面對社經問題、生態危機和民主退潮表現無能為力。對…
常謂「想像世界末日，遠比想像資本主義的末日容易。」此刻末日似要臨近，我們又能否想像，世界可以有另一種面貌？ 中美貿易戰，油價大戰至石油價格跌入負數，中國世紀疫症肆虐全球，令大量市場接近停擺，股市大跌，波動…
一提起「哥布林」，不難想像到它的形象：一種弱小、醜陋、集體行動、邪惡、狡猾，小孩身高的類人型綠皮怪物。這種虛構生物的形象之所以為我們熟悉，實在不得不談奇幻文學的創作過程。 奇幻文學經常會重複使用神話元素，…
按《韓詩外傳》所述：「人死為鬼。鬼者，歸也。」鬼魂以歸為質，無法歸於本位的事物，又或尚未清算妥當的事情，則會化作鬼魂，復歸作祟。 然而，鬼魂並非神怪之物，而是真實以地縛靈的形式存在的。至少，在法律上可以如…
記得以前聽來自蘇格蘭的電子組合Boards Of Canada的經典電子音樂專輯《Music Has The Right To Children》，閱讀相關樂評之際，讀到這張專輯常常與「記憶」扯上關係。2…
哲學家梅亞蘇在一篇文章裡寫：「何謂鬼魂？鬼魂就是未被妥善哀悼的逝者，持續作祟、打擾我們，拒絕過渡至『另一邊』，即如那些逝去的摯愛與我們相伴，卻有一段距離間隔，讓我們可以過自己的生活，不至於忘記他們，卻又毋…
思考生命本質與意義時，我們往往無法避開命定論──或許生命的意義並不像我們曾經想像之大：我們是甚麼，我們得到甚麼，我們將往哪走，都早被編定。Netflix原創動畫劇集《馬男波傑克》（BoJack Horse…
悲觀主義之誕生，伴隨着一個核心的問題：「生而為人，意義何在？」對大部分悲觀者而言，一切早已注定，人不過是扯線木偶，無法掙脫。數千年來，不論是宗教關於死後世界的假想，還是哲學建立的思辨大樓，總希望為意義提供…