平成終於一世。改元並無實質意義，因襲年號述史，純粹因平成伊始（1989）與冷戰結束、五五年體制崩解（1993）以及日本經濟泡沫爆破（1992）大致重疊，而後三一一地震時期則象徵1970年代中期以來日本型工…
「街多眼亂。」 「那時，又幾曾注意過街道名字。我對名字，就是花兒對我，兩無知覺。」 「有些行文會這樣寫──往下，就是歷史了」 「橫過海壇街，接著就是通州街。橫過通州街，除了跳海，若不浮桴，不能出海。」 這…
沒想到相距數月，《盧麒之死》的相關評論再度引起討論，甚至作者親自回覆。[1] 《盧麒之死》誘發的評論實在不少，[2] 有論者對《盧麒之死》引述間沒有留下註釋而令檔案夾雜敘事變得無從稽考而影響小說敘事感到可…
for in order to be able to draw a limit to thought, we should have to find both sides of the limit thi…
近來讀了本地哲學家曾瑞明的文章：〈非虛構小說的權利和義務──評黃碧雲《盧麒之死》〉，又讀了其後余震宇的回應文章，以及黃碧雲本人的回應，覺得這些評論都有更深入討論的價值。 曾瑞明整篇文章圍繞著《盧麒之死》中…
* 原文刊於《Sample樣本》第十期「歡迎光臨賭博樂園」 I. 問題 機率一概念早已深入當今的語言和概念體系。我們對這概念已習以為常，甚至用之來定義一個「理性」的判斷機制：基於計算機率來作出的判斷，會是…
前進進戲劇工作坊自2006年起一直引介歐陸「新文本」（New Writing）戲劇，希望為這塊他山之石尋找一個可供本土切入、模塑的爆破點。及至2012年，他們更成立「新文本工作室」，以演出、翻譯及研究多線…
按：題目靈感來自馮程程參與「女兒戲 2003」的單人表演《寂寞的自由體操》 若果由馮程程1997年以本名梁慧玲參與的演出《四大美人》計起，筆者觀看馮程程的劇場作品大概已有二十二年之久。[1]/ 由媒體記者…
要「觀察」馮程程的劇場創作，倒不如說要去「聆聽」她，這種說法更為貼切。 在前進進戲劇工作坊（下稱前進進）二十周年「劇季．夏」中展演的其中一個劇目，由馮程程編劇及導演的《甜美生活》，結合大量現場聲音／音樂及…
以抗爭為題的詩在香港詩作裡並不罕見。李心若〈工人老金〉（1932）、巴度〈賣報的孩子〉（1933）、何浧江〈在某機器鋸木廠裡〉（1940）、何達〈簽名〉（1958）、崑南〈旗向〉（1963）。[1]然而許…