在上一篇文章中，我們介紹了馬賽爾思想的一些基本面向。當然，馬賽爾的洞見繁多，難以寥寥說盡，因此在這篇文章，我們將聚焦就其關於絕望與盼望的辯證討論，再作一些解釋。另一方面，正如之前提到，馬賽爾尤其強調哲…
加百列．馬賽爾（Gabriel Marcel，1889–1973）是上世紀法國的重要思想家。沙特（Jean-Paul Sartre）在其著名文章〈存在主義是一種人本主義〉（L’existe…
邱剛健（1940-2013）的新詩創作始於一九六〇年代，當時台灣正值現代主義盛行時期，他常以情色詩表達其反叛性格、現實生活的快感和對生命的反思。所謂情色詩，乃引用焦桐對情色詩的定義[1]，所以情色詩並…
關於「無意識」（Unconscious），是佛洛伊德（Sigmund Freud）精神分析學的研究重點。他認為人格心理有三個結構，一為本我（無意識），二為自我（意識），三為超我（超意識）。無意識是「目…
香港西九文化區重頭戲，M+當代視覺文化博物館二〇二一年十一月十二日開幕，免費對公眾開放一年，期間需要提前預約才能進場。西九董事局主席唐英年開幕致辭時表示，M+博物館可媲美紐約MoMA，倫敦泰特現代藝術…
黃燦然的詩歌評論見於其不同類型的著作。第一類是評論集如《必要的角度》、《在兩大傳統的陰影下》都是評論集。這類著作都不是純然的詩歌評論，除了討論香港詩人的作品，更多的是外國重要詩人如布羅茨基的作品。另外…
本文選材來自於中國湖南衛視一檔改造真人秀《變形計》，於二〇〇六年第一季製作至二〇一七年的第十四季完結。其節目的賣點聚焦於城市的問題青少年與農村乖巧、品行善良的青少年互換角色生活最少半個月不等，到彼此的…
引言 〈金都茶餐廳〉書寫的時代是香港面對全球化的市場及後九七特區管治，「夾雜」前後殖民時期，在後殖民時代接踵而來的香港本土文化的挑戰，本土文化固然改變及重構。按陳冠中的脈絡，我們可以知道香港人的「金都…
恆常，當我們碰上一個村落或城鎮的風景時，那第一瞥的印象之所以總是如此無可媲美且又難以復得，迺是源於其近景和遠景間存在的那種嚴謹的扣連感：該時習慣還未發揮作用。而一旦當我們回過神並開始自覺於自己的所在時，眼…
與六七暴動有關的香港小說，劉以鬯〈動亂〉是其中一篇廣為人知的作品。這篇作品亦是寫作班常見的教材。然而，最近不少中學都不願意再將〈動亂〉列為教材。原因是作品渲染暴力、政治化、題材敏感等。這不期然令人重新…