扭曲的正義，是否仍是正義？「正義是甚麼？」的提問，不只是法哲學的大問題，也是政治哲學的大問題，雖說今日已非爭論不休，但至少到人類的終結時也不會有定論。 然而，這並不是我們放棄思考的理由。這就像難道…
齊澤克又出新書。年過七十，創作力旺盛，對時局、流行文化超級敏銳，只有佩服。有論者說他的分析（有時）自相矛盾、文章結構散亂（對此他也承認：「這也是時候總結散落在這書的思緒」［頁271］）、只提問題不建議…
日本文化評論家宇野常寬的成名作《00年代的想像力》計劃翻譯成中文出版的消息，幾年前起不論是在香港或台灣，都偶有所聞，但從結果看來，始終未有成事。不過，《00年代的想像力》已被人翻譯成中文，流傳於內容農…
* 節錄自《危脆生命》（香港：手民，2023）第五章〈危脆生命〉 我們必須從更廣大的可理解性的規範圖式來理解媒體是如何透過影像掏空人類，因為這種種規範圖式奠立了甚麼能成為人類、甚麼能成為可活的生命、甚…
古今中外的文學作品中不乏對疾病的描寫，除以文字作醫療紀錄，直接描寫病患、醫者及照顧者的反應和心情，帶出疾病的不適和焦慮外，亦隱喻、批判社會的問題。 台灣文學館即日至10月29日舉行「寫字療疾──台…
總有些作者或導演，交出新作品，無論風評如何，甚至從可靠的評論人大概猜到會是失準之作，你還得乖乖買入／購票進場。對我來說，日本文化評論家宇野常寬正是這種作者。 這樣介紹他的新書，並不是說他新作失手─…
* 節錄自潔西．辛格《並非意外》（台北：臉譜，2023） * 題為編輯擬定 歸咎會造成一個最主要的後果，就是讓意外連預防都無從預防起。把事情的責任歸到某人的頭上，就等於直接否定了一件意外是意外的可能性…
《尚未劇終》是一本十分精彩的文學、文化評論集，以「劇」為人生之喻，一方面帶領讀者走過許多藝術家的人生之劇，另一方面藉以反思你我所處的當世之劇。其書本身已是劇中劇，再加以評論，便會是劇外之劇、畫外之畫，…
說到南洋華文教育，先映入腦海，必然是華族先輩，如何披荊斬棘，為教育獻身，甘為孺子牛的偉大事跡。然而，你可曾想過，在神聖的教育事業里，也存在蛀蟲不斷侵蝕華教的根。早在民國二十五年（1936年），林參天就…
《地納於心》是記憶之書。但甚麼人需要記憶？甚麼事物需要記憶？記憶其實是對失去或即將失去的一種渴求、一種企圖掌握的勞作。周漢輝寫的是一個既古又新的香港，一個含納許多人成長與失落的香港，一個既美好又驚悚、…