二戰過去七十多年之後，用中文去閱讀德語作家伊爾澤．艾興格爾，在時局此起彼伏的漩渦中，這是一件讓人躍出漩渦而投身一個恐怖的美的行為。 就像愛爾蘭詩人葉慈在《1916年復活節》所寫：「一切都變了，一個可怕的美…
2017年年末，作家宗璞《野葫蘆引》第四部《北歸記》前五章在《人民文學》發表，因為距離第一部《南渡記》出版已經過去了整整三十年，雖然只有前五章，依然成為寒冬的珍貴禮物。但讀者心心念念的全文單行本卻遲遲不見…
從來沒有書對我創作有很大的影響。 那種當頭棒喝的情境從未出現，以下這些書都是我成長過程中的創作良伴，而且很可能與自己的創作沒有直接關係。他們更像一個下班後在酒吧等你的朋友：他們和你日常遇到的困惑無關，也不…
時間：2017.9.12 地點：香港中文大學 我希望文學可以成為突破日常生活規則的力量 黃宗潔（以下簡稱黃）：這幾年來，香港變化的速度非常快，快速建設的背後是地景與記憶的消失，區域文學的寫作…
吳煦斌另有筆名吳風、而斌、吳而斌、石壺 一、吳煦斌著作（按發表日期先後序） 專書 《牛》，香港：素葉出版社，1980年。 《吳煦斌小說集──一個暈倒在水池旁邊的印第安人》，台北：東大圖書公司…
過去對香港及其文學創作的理解，多半集中在它所展現出的強烈城市性格，尤其自西西《我城》出版後，不同創作者持續賦予這座城市不同的名字，透過書寫呈現出它的多元面貌，也時常寄託對城市命運的思考。
生於1949年的吳煦斌，作品不多，但常常吸引讀者翻看重讀。她的文字精闢鮮明，作品中關注的議題，對不同時期的社會狀態常帶來重要啟迪。《牛》（1980）在2016年由牛津大學出版社修訂出版，同年香港文學館策劃…
這次辦吳煦斌的評論專輯，本意是想從自然生態、文化翻譯和性別研究的角度去研讀吳煦斌的作品。近年自然生態研究漸變顯學，而吳煦斌作品多與自然生態有關，籌約這方面的稿件並不困難。倒是文化翻譯和性別的角度不易處理，…
近日讀到本地作家董啟章的文章〈明周專欄：寫自己〉，當中談到作家的自我書寫，又談到了好些經典，覺得甚有意思。 關於自我書寫的特質，董啟章從一開始就以「公元二世紀阿普留斯的《變形記》（或稱《金驢記》）」為例，…
上篇提到，在布拉格之春後，米蘭．昆德拉（Milan Kundera）不久就離開了捷克，流亡法國。此後，他的作品便以法文的方式呈現人間。 他在流亡法國初期，昆德拉是先以捷克語書寫，其後又把捷克語的「樣板」交…