引言：抒情傳統論、《抒情中國論》與《抒情傳統論與中國文學史》 如果由1971年2月，加州大學柏克萊分校的陳世驤教授在亞洲研究學會（Association for Asian Studies）年會發表〈…
我們喜歡旅行，經常透過旅行書寫為媒介，轉述區域文化的特色，並藉此與旅遊之地進行人文交流，但它在這裡卻有另一種理解。美國後殖民研究的知名學者，紐約大學西葡語言文學教授普拉特（Mary Louise Pr…
在《古遠東歷史》的書評中，辛波絲卡出乎意料地揭露了自己關於詩歌的信念，說詩的本質是相信「萬物中都沉睡着神祕的力量」，而「有技巧地選擇這些字，可以喚醒這力量」。她寫道：「詩人甚至可能唸完七個學院。但是當…
飛在我前面的鴉 時常想像三十歲之後的場景，那究竟會是一種怎樣的生活？當經過青春和後青春短暫而又漫長的洗禮，當學習模式、生活場景、交友圈子和工作環境都漸趨固定之後，我們對生命的體悟，會否從對千變萬化之外…
《瞿秋白與跨文化現代性》這本書是張歷君歷經十年才修改完稿付梓問世的學術力作。書名中的關鍵詞「跨文化現代性」值得深思。在此書導論中，張歷君勾勒出從瞿秋白與跨文化現代性之間的關係：「本研究發現，瞿秋白的思…
特別的名字，常不經意鑽進腦海中休眠。前陣子掃墓，在鄰近的龕位，發現一個熟悉的名字：花顯文（1923–1974），但碑上的照片容貎頗為陌生，直至離開墳場，才慢慢喚起那休眠的記憶，他就是香港流行曲大師顧嘉…
舒巷城本名王深泉，祖籍廣東惠陽，1921年生於香港，幼年生活於西灣河、筲箕灣一帶。他對香港窮苦市民有深切了解和同情，為香港下層人民的歌者。是繼侶倫而起的港島鄉土派的第二代作家。 舒巷城的知交伍國才…
《神話的力量》於2019年第三次再版，是神話學家坎伯（Joseph Campbell）與莫比爾（Bill Moyers）以對談的形式，將神話貫通傳統與現代，並透過說故事的姿態讓我們看到許多類似的宗族神…
人類有五種感官體驗，味覺、嗅覺、觸覺、視覺、聽覺。在西方哲學文化歷史上，視覺是人類認知過程中最為重要的感官體驗。著名的例子有柏拉圖的洞穴比喻，困於黑暗洞穴中的一群人，只能從洞穴外亮光照入洞壁的倒影，略…
今年六月底在一拳書館主持了《浪犬洛奇》新書發布會，和作家陳曦靜與學者羅玉華對談關於動物書寫的各個議題。曦靜養了一隻八歲的拉布拉多犬，名字叫做多多。而玉華則主力照顧家中一隻十四歲的貓貓。發布會後，我們在…