生於這個時代，很難想像一個人的生活不感到焦慮。輕微的焦慮使人一時不能集中精神，或寐不安；然而，強烈的焦慮感會使身體各方面感到不適，可以是呼吸不暢順﹑驚恐發作﹑或是頭暈目眩。「假如人類是野獸或是天使，他…
〈此乃是木刻佛經〉fly 必賜福與 玻璃此卦乃光是他 打破了意識 木氣伐其林鎮 十喂耽溺 導致失聰的 送我花辟支佛各方發出嘅聲 欸啲彷彿有著 寢廟印腳 擱起佛陀起來了 這個作品發表於藝術展覽「微明」[…
廣東話裡的「我哋」總是耐人尋味，同音字是「我地」。它可以解作我們，也可以是「我所擁有的地方」，或是「我屬於的地方」，既單一個體視野，亦能為眾數。當然，一座城市，至一個地球不應被壟斷私有的，而是群體共生…
一收到余英時先生（1930–2021）去世的消息，翻檢書櫃上多種余英時著作，書本觸手可及，一直在當眼之處，足證他的書常讀也常用，可惜大師已去，從此再無此等地位的大師。 《余英時回憶錄》在2018年底初…
1．私論．何謂出版與編輯應有的樣貌？ 夾在編輯這份職業與營利主義之間 我的職業是「書籍編輯」，做編輯這一行將近四十年。編輯也有很多種意思，比方說電視節目的編輯，就是要剪接影片上字幕，做成半小時或一小時…
夏碧泉文獻及相關藝術品的展覽《咫尺之間，開始之前：隨意門及其他足跡》（Portals, Stories, and Other Journeys）由亞洲藝術文獻庫呈現，該文獻庫研究員黃湲婷策畫，在大館當…
最近參觀了HKMOA的幾個展覽，寫法國超現實主義藝術展、香港現代主義藝術展的兩篇評論，下筆都還順利。但是，在觀看位於五樓新空間的展覽「多元視野──八、九十年代香港藝術新象」時，我卻體會到一種似曾相識卻…
在我們身處的華語世界，「尼采熱」仿佛自二十世紀初以來便從未停息。1902年10月16日，梁啟超在《新民叢報》上介紹尼采與馬克思，是現存可考據文獻中最早把尼采引介到華語世界的文章。後來王國維、茅盾與陳獨…
當我們談到在德勒茲筆下的尼采是個「指向未來的思想家」，這跟我們一般所理解的尼采對此刻意義的強調，似乎有所衝突。因此，我們有必要在此延伸思考，在德勒茲的意義下，退化與未來、甚至跟永恆回歸（die ewi…
我們終必要處理到在德勒茲的《尼采》中，權力意志（der Wille zur Macht）與蛻變等概念了。在《尼采與哲學》裡，德勒茲如此說：「權力意志因此歸屬於力量，然而這種歸屬卻是通過一種特殊的途徑：…