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標籤: 香港文學

陳澤霖
陳澤霖 •6 1 月, 2019

【飲江專輯】論飲江詩作的基督宗教符號及粵語運用

飲江詩作常被認為具有八十年代香港新詩的普遍出現的本土特色,[1] 這很大程度是因為其粵語、白話文、文言文及英語混合的詩歌語言,特別是加入粵語作為書寫語言及本地俗語的手法,能使香港讀者更覺親切及生活化。根據…

SampleX微批文學媒體計劃 評論文章
阿三
阿三 •6 1 月, 2019

【飲江專輯】偶然的生活,以詩斷定

飲江「狡獪」,[1] 我不完全通曉。他的長詩或幾行奇想,發展走向總是峰迴路轉,柳暗花明。袁兆昌以「符號上帝」了解其詩作在「上帝缺席」下的多義詮釋,[2] 葉輝則深入閱讀語言,發現飲江行文的戲劇特質,[3]…

SampleX微批文學媒體計劃 評論文章
洪慧
洪慧 •6 1 月, 2019

【飲江專輯】咁唔係好爽咩:讀《於是搬石你沿街看節日的燈飾》

* 原文刊於《字蝨》(2015年7月16日),蒙作者授權轉載 飲江(1949– ),本名劉以正,香港詩人,詩齡四十餘年,八十年代曾任《九分壹》詩刊編輯。《於是搬石你沿街看節日的燈飾》是其第二本詩集。廖偉棠…

SampleX微批文學媒體計劃 書評 評論文章
唐睿
唐睿 •6 1 月, 2019

【飲江專輯】因愛之名──借法國詩談飲江的詩

法國歌曲、詩歌,有時會被雅稱為「香頌」,這雅稱,應該是由法文的Chanson 一詞而來。這詞在一般的情況下,都是指「歌曲」的意義,但亦有不少情況,會用來指稱詩歌。因為這詞的法語發音,正好跟「香頌」的普通話…

SampleX微批文學媒體計劃 評論文章
彭玉文
彭玉文 •16 12 月, 2018

重估《香港方物志》──兼論香樂思與葉靈鳳之間(下)

一、葉靈鳳的文采 《香港方物志》一百零一篇中有六十四篇題目與內容跟《野外香港歲時記》雷同。以下選其中兩篇在文句上作比較,意義相疊處以粗體標示:

SampleX微批文學媒體計劃 評論文章
彭玉文
彭玉文 •16 12 月, 2018

重估《香港方物志》──兼論香樂思與葉靈鳳之間(上)

一、《香港方物志》之品位 1975年,六年級教室中有一用水果箱改造的圖書櫃,我從中發現葉林豐《香港方物志》,之後一讀再讀,成為我的童年最愛,此書對我鍾情野外,觀察自然,研習博物學有啟蒙作用。長大後知它自1…

SampleX微批文學媒體計劃 評論文章
龔萬輝
龔萬輝 •29 11 月, 2018

看見暗夜的光彩──《烏亮如夜》序

本文刊於麥樹堅《烏亮如夜》(香港:後話,2018) 我和麥樹堅沒相差幾歲,若用年代粗糙的分類,都是屬於七零後半的創作者。借用董啟章曾經使用過的名詞,應該都是「同代人」。雖然成長環境彼此不同,卻奇異地擁有一…

書序
黃宗潔
黃宗潔 •25 11 月, 2018

動物作為理解城市的入口:香港新世代小說中的動物符號與城市焦慮

本文摘錄自黃宗潔,《倫理的臉:當代藝術與華文小說中的動物符號》(台北:新學林,2018)。   一、重新尋找斷裂的連結 在眾多當代香港新生代的作家之中,韓麗珠可說是最能代表以動物作為城市寓言載體…

SampleX微批文學媒體計劃 評論文章
黃宗潔
黃宗潔 •14 10 月, 2018

從社區書寫到街道書寫:訪樊善標教授談香港文學地景

時間:2017.9.12 地點:香港中文大學   我希望文學可以成為突破日常生活規則的力量 黃宗潔(以下簡稱黃):這幾年來,香港變化的速度非常快,快速建設的背後是地景與記憶的消失,區域文學的寫作…

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黃宗潔
黃宗潔 •7 10 月, 2018

【吳煦斌專輯】在自然之中:讀吳煦斌小說

過去對香港及其文學創作的理解,多半集中在它所展現出的強烈城市性格,尤其自西西《我城》出版後,不同創作者持續賦予這座城市不同的名字,透過書寫呈現出它的多元面貌,也時常寄託對城市命運的思考。

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