歷史上有不少寫瘟疫的文學作,由薄伽丘(Giovanni Boccaccio)的《十日談》(Decameron),到莎士比亞的劇作,我們都能彷彿看到一個共通點:瘟疫是神對人的懲罰。這似乎已是過度普遍化的劇情…
1995年,葡萄牙作家喬賽.薩拉馬戈(José Saramago)出版了《盲目》(Blindness),該小說很快便為他帶來了國際上廣泛的知名度。1998年,薩拉馬戈獲頒了諾貝爾文學獎。 《盲目》講述在一…
1937年,捷克斯洛伐克作家卡雷爾.恰佩克(Karel Čapek)發表了他的劇作《白色病》(The White Disease),這位早以另一齣劇作《羅梭的萬能工人》(R.U.R.)聞名於世的作家(英語…
談及世界最早關於瘟疫的文學著作,便要先談公元十四世紀的《十日談》(Decameron)。《十日談》的作者是文藝復興時期、佛羅倫斯的薄伽丘(Giovanni Boccaccio)。這部著作於1353年完成,…
之前的文章也反覆說過好幾次《七七憲章》的重要性。但在捷克斯洛伐克「天鵝絨革命」(Velvet Revolution)三十週年的大日子,再加上香港近日的情況,其實要必要更深入地探討當中的哲學和政治意涵(筆者…
三十年前的這一刻,中歐的布拉格發生了「天鵝絨革命」(Velvet Revolution)。在短短的一個多月(11月17日至12月29日),捷克斯洛伐克便結束了近半個世紀,蘇聯共產黨的管治歲月。這場如「天鵝…
筆者早前寫過《源氏物語》的現代日語化,談了物語時代的文學建構。 要弄清《源氏物語》的新譯與詮釋的問題,主要是它所伴隨的權力與意識形態價值。近年,一些女性主義學者開始研究《源氏物語》的女性書寫,試圖以文本的…
「我們的存在並非一場偶然的結果,我們想要活着的意志,在我們誕生的一刻就明白地自我表明了自身。我們是決定那一剎那發生的人。透過呼吸第一口氣,我們成為了賦予自己生命那個人。」當今女性主義的旗手,路思.伊瑞葛來…
筆者早前寫過兩篇文章,談捷克前總統瓦茨拉夫.哈維爾(Václav Havel)的經典著作《無權力者的權力》(The Power of the Powerless),淺談了所謂「後極權主義」(post-to…