我到現在才知道，原來你對我感到那麼失望！ ──《命子》，頁117 我不曾教你生我。並且給我的是一種甚麼日子？我不要他！你拿回去罷！ ──易卜生《群鬼》，引自魯迅〈我們現在怎樣做父親〉 評論《命子》是困難的…
幾天前，背包客裡住的一名男孩子，因為逝去而來不及說出口的愛情，失聲痛哭。這樣一個一米八的瘦弱男孩子，眼神空洞的望向遠方，癱坐在地上，痛不欲生。 旁邊有幾位女孩子站着，用匪夷所思的眼神居高臨下地說：「男孩子…
紛紛擾擾的駱以軍劉芷妤事件已過去差不多一個月，《女神自助餐》曾一度缺貨，最後終於把握到機會買來讀完。書中收錄八篇中短篇小說，有引發事件的〈火車做夢〉，也有收錄進自由時報副刊的〈同學會〉，不過在《女神自助餐…
2019年12月4日，中國大陸年輕世代高度聚集的網絡社區「嗶哩嗶哩」公佈了年度視頻彈幕（即統計網站全年的彈幕量，用戶使用次數最多的即當選）。但令人詫異的是，這個一年內被使用了3296443 次的彈幕僅僅只…
最近重讀過去十多年的詩作，突然明白，我的詩作其實是一齣又一齣的恐怖片。 我自小便沉迷恐怖片，可以深夜獨自擁著棉被，一人等待雪女、妖精等冷不防地自螢幕閃出。然而，我最喜愛的並不是那些處處爆眼、爛面的二、三流…
* 標題為編輯擬定 阿甘本佛系抗疫論引起輿論嘩然，香港似乎滿足於標籤左膠了事，鮮見深入批評。有說當務之急應專注實務而非空談理論，其實危機時刻正是檢視理論的好機會。要反駁阿甘本，就要在阿甘本的地盤。
當我們談及烏托邦時，no-where跟now-here這兩個概念大概會馬上躍進腦海──無何有之鄉，以及此時此地。人類始終想將身處的地方轉化為理想鄉，儘管總是事與願違，但這的確是我們最渴求的夢想之一。然而，…
* 原文刊於《激進市場》（台北：八旗，2020） 兩年前，格倫・韋爾（Glen Weyl）和艾瑞克・波斯納（Eric Posner）合著出版《激進市場》（Radical Markets，編注：Radica…
行動是成功的開始，等待是失敗的源頭。 只有行動才能帶來改變。 人有無限的可能，但如果不行動，甚麼可能都沒有。 …… 對現今的人們來說，等待常常是一個負面的詞彙。首…
中國政府、中國知識份子，甚至中國的民眾都很喜歡責難香港人未有盡到作為中國人的責任。特別是九七回歸後，這種趨向更是名正言順地進入香港政府的施政方針裡面。從政治層面，那是廿三條立法，要求香港人主動放棄僅有的公…