飲江「狡獪」，[1] 我不完全通曉。他的長詩或幾行奇想，發展走向總是峰迴路轉，柳暗花明。袁兆昌以「符號上帝」了解其詩作在「上帝缺席」下的多義詮釋，[2] 葉輝則深入閱讀語言，發現飲江行文的戲劇特質，[3]…
* 原文刊於《字蝨》（2015年7月16日），蒙作者授權轉載 飲江（1949– ），本名劉以正，香港詩人，詩齡四十餘年，八十年代曾任《九分壹》詩刊編輯。《於是搬石你沿街看節日的燈飾》是其第二本詩集。廖偉棠…
法國歌曲、詩歌，有時會被雅稱為「香頌」，這雅稱，應該是由法文的Chanson 一詞而來。這詞在一般的情況下，都是指「歌曲」的意義，但亦有不少情況，會用來指稱詩歌。因為這詞的法語發音，正好跟「香頌」的普通話…
魔術和魔法的分別不在技法，而是表演所傳遞的意義以及觀眾的反應。魔法常有宗教意味，魔術則是純粹的表演娛樂。順理成章，魔法和魔術往往代表理性與迷信兩種世界觀。魔法是迷信，明明是人手操控的幻覺，他們卻信以為真，…
*文章刊於《 Sample》第九期「魔術師的秘密道具箱」 巫術，向來與未知劃上等號，一般依靠巫士在特定時間、場所主持儀式，向神明或鬼靈複誦咒文，或呼風喚雨、或點石成金。歐美近代主張科學理性，抱持「啟蒙」觀…
如果你在甚麼地方坐着，有一隻小鳥飛過來停駐在你身邊，還似乎抬頭看着你的樣子，你會有種魔法般的感覺。你會覺得好像被甚麼東西觸動了似的。 ──翠西．艾敏（Tracey Emin） 艾敏聰慧而帶着傷痕，但不害怕…
*文章刊於《 Sample》第九期「魔術師的秘密道具箱」 這套說法，或許早有耳聞：先民活在充滿魔法力量的世界，而我們的世界則早已除魅，再無魑魅魍魎，神秘莫測的力量不復存在，所有的知識都可以透過理性獲得，從…
曾經有一段日子，沉迷於魔術這套技藝之中。 大概有三四年的時間，每天也拿着一副撲克牌，對着書本、對着熒幕逐個動作複製下去。學習技巧、構思說辭、擬定流程，統統需要一絲不苟的準備，對着鏡子就自自顧自地設想下去。…
唐代詩人崔護，生平資料只片言隻語。詩作惟六首傳世。後人反復吟誦更只得〈題都城南莊〉：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。然單憑此作，崔護已無愧於第一流詩人之列。香港詩人癌石，生…
封面照片由香港中文大學文化及宗教研究系文化研究中心提供 眼下很難想像閱讀這件事「貼地」得可以像專家證人為三子案提堂作供般「學以致用」，當外在環境排山倒海壓來，閱讀往往被歸類為「不切實際」和「離地」的行為。…