石堯丹 •30 3 月, 2022 邱剛健詩的情色與死亡 邱剛健(1940-2013)的新詩創作始於一九六〇年代,當時台灣正值現代主義盛行時期,他常以情色詩表達其反叛性格、現實生活的快感和對生命的反思。所謂情色詩,乃引用焦桐對情色詩的定義[1],所以情色詩並…
余文翰 •31 5 月, 2020 詩是最尖銳的存在(下):直到佈滿無意義的宇宙──從巴代伊的「情色」談高橋睦郎的詩 1 除肉體情色、心的情色外,還有一種情色涉及對文明史的鑽研、對生命與死亡的深刻思考,內涵最複雜也最受推崇,被巴代伊稱之為神聖情色。而高橋涉及情色方面的詩,早已把性與宗教、生命、存在等聯繫起來審視。
余文翰 •31 5 月, 2020 詩是最尖銳的存在(上):只有無休止的愛──從巴代伊的「情色」談高橋睦郎的詩 高橋睦郎的詩面臨一種翻轉,它要求我們,將高橋人生所遭遇、詩歌所表現過的暴力,一方面理解為悲劇加以欣賞(正如我的另一篇文章試圖顯示的那樣),[1]另一方面,或許更重要的是將其視為生命的快感、存在的歡愉。同時…