以抗爭為題的詩在香港詩作裡並不罕見。李心若〈工人老金〉（1932）、巴度〈賣報的孩子〉（1933）、何浧江〈在某機器鋸木廠裡〉（1940）、何達〈簽名〉（1958）、崑南〈旗向〉（1963）。[1]然而許…
標籤：香港新詩
七十年代最好的香港詩人：癌石（上） 癌石的特別之處在於，〈警察〉甫一開始，詩人癌石已經投身於抗爭運動之中。因此他才會被警察關進「雜差房」毒打。癌石的發言位置，並不是知識份子居高臨下地向抗爭運動的群眾解釋理…
七十年代最好的香港詩人：癌石（上） 開始之前，還望讀者諸君先參閱拙文〈超越時代的詩作──讀癌石：〈警察〉〉，切記切記。詩人廖偉棠謂「反抗者不能落入被反抗者的邏輯，反抗的詩不使用被反抗者的粗暴語言」，並言〈…
早於鄭政恆的上一本詩集《記憶前書》面世前，我已在各份文學刊物上讀到他的詩作，包括教我一讀再讀的〈皇后大道上聽電車駛遠〉，詩行間藉杯子濺出的水花，跟馬路上行駛中的電車及城市流轉的景物，以至情侶間的感情波折，…
一、從〈船鍍〉到《而又彷彿》 艾德勒所著《如何閱讀一本書》風靡已久，意在幫助讀者有效地掌握一本書的精義，但他顯然清楚意識到，倘若對象是一本詩集，那麼它不可能被提煉、被歸結，而只能把自己的全部精神交託給每一…
飲江「狡獪」，[1] 我不完全通曉。他的長詩或幾行奇想，發展走向總是峰迴路轉，柳暗花明。袁兆昌以「符號上帝」了解其詩作在「上帝缺席」下的多義詮釋，[2] 葉輝則深入閱讀語言，發現飲江行文的戲劇特質，[3]…
* 原文刊於《字蝨》（2015年7月16日），蒙作者授權轉載 飲江（1949– ），本名劉以正，香港詩人，詩齡四十餘年，八十年代曾任《九分壹》詩刊編輯。《於是搬石你沿街看節日的燈飾》是其第二本詩集。廖偉棠…
法國歌曲、詩歌，有時會被雅稱為「香頌」，這雅稱，應該是由法文的Chanson 一詞而來。這詞在一般的情況下，都是指「歌曲」的意義，但亦有不少情況，會用來指稱詩歌。因為這詞的法語發音，正好跟「香頌」的普通話…
唐代詩人崔護，生平資料只片言隻語。詩作惟六首傳世。後人反復吟誦更只得〈題都城南莊〉：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。然單憑此作，崔護已無愧於第一流詩人之列。香港詩人癌石，生…
這次辦吳煦斌的評論專輯，本意是想從自然生態、文化翻譯和性別研究的角度去研讀吳煦斌的作品。近年自然生態研究漸變顯學，而吳煦斌作品多與自然生態有關，籌約這方面的稿件並不困難。倒是文化翻譯和性別的角度不易處理，…